范叶亮写智能体、模型和数据系统时,习惯先把定义和边界钉死。把「媒介之战」整理成可落地的中文笔记:问题在哪、默认做法会踩什么坑、该怎么选。原站导航和广告已去掉。

信息、文化和知识

在这本书中,作者 Neil Postman 的基本观点为推崇铅字文化,声讨电视文化。首先,我必须承认作者对电视文化的很多现象描述确实存在,我虽然也一直知道其存在,但却从未思考过其中的问题,这是这本书对我影响最多的地方。换言之,是书籍 (铅字文化) 能够让我更深入的思考问题,这也是作者所推崇的铅字文化的益处。同时,作者并没有否定电视文化作为娱乐本身的用途,这点我也是认同的。无论是电影,电视剧还是综艺节目,电视文化确实以一种五彩斑斓的形式丰富着我们的娱乐生活。但我认为作者对于两种不同文化的观点略微有些绝对和偏激,尤其是在书籍和电视 (不同的信息载体) 内容过剩的今天,我认为两者都存在精华和糟粕 (同时包括文化内容和娱乐内容)。我认为书籍和电视中文化和娱乐的界线也不是很明显,虽然我支持作者的不要将娱乐和一些严肃的事情 (例如:政治,宗教,教育等) 混在一起,但是我也不否能不能从电视文化中获取知识。我认为更重要的是对于信息的细粒度消化,在这个过程中比较重要的是 思考 和 实践 。

有两种方法可以让文化精神枯萎,一种是奥威尔式的 – 文化成为一个监狱,另一种是赫胥黎式的 – 文化成为一种滑稽戏。

信息的传递

作者用了两章的内容讨论 媒介 的作用,那么我就从媒介在信息的传递,文化的形成和知识的获取的三个角度来谈一谈我对媒介的认知。

信息 ,我认为可以简单的理解为我们所能感知到的一切,这里的 感知 其实就可以理解为 媒介 。对于信息本身,可以将其粗略的划分为两类: 有用的信息 和 无用的信息 。理论一点的解释就是:从信息论的角度而言,能够帮助降低系统不确定性 (信息熵) 的事物就认为是有用的信息 (与真实概念略有差异);通俗一点的解释就是:你在过马路时,你能够感知到行人,车辆和建筑物等各种信息,此时你更关心的是那些会影响到你生命安全的车辆和行人,这些事物就是有用的信息。

文化的形成

无论是有用的信息还是无用的信息一定是通过某种方式 (嗅觉,听觉,视觉等) 和形态 (书籍,音乐,电视等) 传递到我们的大脑。所以我们对于事物的认知都不是透过其内涵本身,而是通过其在媒介中的具体表现形式。同一个事物本身透过不同的媒介,可能具有不同的具体形态,而我们直接去理解的正是这个具体的形态,这也就是麦克卢汉所说的 “媒介即信息” 。

文化 同 知识 有相似之处,我认为两者的主要区别在于:文化是一个比较中性的描述,其表示一段时间内形成的某些习惯 (例如:饮食,建筑等),强调的是 习惯本身 ,而非 对习惯的评价 (好与坏) 。而知识往往更像是一种具有 “好”的影响 的文化结晶,这个“好”可以对于集体而言也可以对于个人而言。

知识的获取

这些“习惯”又是如何一步步形成的呢?首先,我认为客观环境会是一个比较大的影响因素。从很底层出发,人首先需要做到同自然的抗争和共处,所以就会有人担忧干旱,有人担忧洪涝,自然会促使人们向不同方向发展。其次,就是我们人的主观因素了,我认为人的因素要更为复杂些。文化并不是一成不变的,而是在不断的演变,这种演变正是我们人自己主观选择的结果。

如上文中,我将 知识 定义为具有“好”的影响的文化,所以知识的获取就可以理解为对信息的选择。我认为对选择的结果产生影响的主要有两个方面:用于选择的 信息池 和 选择的方法 。这个池子就像是作者所描述的不同媒介所包含的信息,铅字文化中包含更多的是知识类型的信息,而电视文化中包含的信息更多的是娱乐类型的信息。选择的方法则像一个甄别和抽象的工具,对你感知到的信息进行筛选,提取和抽象,得到最终有意义的知识。我认为两者都很重要,但在信息过剩的今天,后者对于我们自己 可控性 会更好些。

严肃性与思考

到这,我们就聊聊刚才说的可控性更好的选择方法,概括而言这个方法就是 思考 。思考本身是具有 严肃性 的,在谈及思考的严肃性之前,我们先说一下信息的严肃性。在书的第六章和第七章中,对于电视文化的抨击主要有如下几点:

第一点其实就是在说一些严肃性的信息 (例如:宗教,教育,政治等) 不应该以电视这种形式进行展现。我很赞同这一点,从思考的角度,这些严肃的事情是需要不断思考的,也就是说思考是贯穿在这些信息的接受之中的,而电视往往没有在中途预留很多时间,很快便进入了预先设计好的后续环节。

思考与实践

第二点其实作者更多的描述的是 电视新闻 ,我也很赞同这一点,确实这些被剥离同其他事情关联的快速新闻,只能片面的向我们做出了事情本身的局部,长此以往只会让我们对其变得麻木不仁,因为他们关心的是给观众留下印象而非观点。

面对不同形式的信息,我们思考的方式也会有不同。例如读一本书,遇到不熟悉的名词,你可能需要停下来仔细调研思考之后才会继续阅读,避免影响对后续内容的理解。又例如观影,电影更擅长以视觉冲击让你对其中的某些场景留下深刻的印象,而对电影的思考往往是以事后对其内容进行反思的形式,进一步理解其深层含义。但无论是以何种形式去思考,最重要的一点是 独立思考 ,也就是我想表达的思考的严肃性。思考不必可避免的会涉及到对相同事物不同观点的发表和交流,独立思考让我们做到不人云亦云,同时我们也需要做到不固执己见。

值得单独记下的点

  • 电视呈现的事件都是独立存在的,剥夺了其与过去,未来和其他事件之间的关联。
  • 反复。是说对于一个事情在不同的时点可以重复思考,比如书可以再读一篇,电影可以再看一次,每一次都会有不同的收获。
  • 笔记。这点对于读书和观影都有效,把想法写下来,不光会让你的思路变得更加清晰,有时你还会在总结的过程发现自相矛盾的地方,有助于自我改正。
  • 做实验。好与不好,搞一下不就知道了?拿我们这群做模型的人来说,各种深度学习算法原理掌握的再好,不放在具体的问题上,不用真实的数据试一试,都很难说孰优孰劣。

落地时建议先做的 5 件事

  1. 先写清任务能不能被自动验证:能验证的交给系统和评测,不能验证的留给人审。
  2. 本地部署先算显存、延迟和失败回滚,不要只看能跑通一次。
  3. 多智能体只在单智能体触到上下文或专业边界时再拆。
  4. Token、微调和压缩都要有对照数字,避免口号式优化。
  5. 结论写成可检查清单:接口、超时、评测集、回滚版本。

和智能体产品怎么接

龙虾PRO做 OpenClaw 落地时,最该拿走的是「单智能体先做好工具和提示,再谈编排」。数字员工、技能市场和网关应共用同一套评测与权限,而不是各写一套角色人设。

本文侧重全链路风控方法论。落地时请用自身业务单据做回放验证,不要把示例阈值直接当生产策略。 相关:风控体检 · 方案资源

常见问题 FAQ

什么是AI智能系统?

「AI智能系统」可概括为:本文为《娱乐至死》(Amusing Ourselved To Death) 的读书随想。 本文从定义、方法与实践要点展开说明。

为什么要关注AI智能系统?

关注AI智能系统,是因为它直接影响效率、风险与可复制性。文中指出:在这本书中,作者 Neil Postman 的基本观点为推崇铅字文化,声讨电视文化。首先,我必须承认作者对电视文化的很多现象描述确实存在,我虽然也一直知道其存在,但却从未思考过其中的问题,这是这本书对我影响最多的地方。换言之,是书籍 (铅字文化) 能够让我更深入的思考问题,这也是作者所推崇的铅字文化的益处。同时,作者并没有否定电视文化作为娱乐本身的用途,这点我也是认同的。无论是电影,电视剧还是综艺节目,电视文化确实以一种五彩斑斓的形式丰富着我们的娱乐生活。但我认为作者对于两种不同文化的观…

如何落地AI智能系统?有哪些关键步骤?

建议按以下路径推进AI智能系统:1) 电视呈现的事件都是独立存在的,剥夺了其与过去,未来和其他事件之间的关联。;2) 反复。是说对于一个事情在不同的时点可以重复思考,比如书可以再读一篇,电影可以再看一次,每一次都会有不同的收获。;3) 笔记。这点对于读书和观影都有效,把想法写下来,不光会让你的思路变得更加清晰,有时你还会在总结的过程发现自相矛盾的地方,有助于自我改正。;4) 做实验。好与不好,搞一下不就知道了?拿我们这群做模型的人来说,各种深度学习算法原理掌握的再好,不放在具体的问题上,不用真实的数据试一试,都很难说孰优孰劣。;5) 先写清任务能不能被自动验证:能验证的交给系统和评测,不能验证的留给人审。。细节见正文对应章节。

AI智能系统适合哪些人或团队?

AI智能系统更适合:产品/技术负责人、运营与增长团队、需要落地智能体或自动化的中小团队、关注「AI智能系统」方向的读者。若你只需要单次聊天式问答,可先读概念;若要上生产,请重点看步骤、权限与风控相关段落。

关于「信息、文化和知识」,本文给出了什么结论?

在「信息、文化和知识」部分,要点是:作者并没有否定电视文化作为娱乐本身的用途,这点我也是认同的。无论是电影,电视剧还是综艺节目,电视文化确实以一种五彩斑斓的形式丰富着我们的娱乐生活。但我认为作者对于两种不同文化的观点略微有些绝对和偏激,尤其是在书籍和电视 (不同的信息载体) 内容过剩的今天,我认为两者都存在精华和糟粕 (同时包括文化内容和娱乐内容)。我认为书籍和电视中文化和娱乐的界线也不是很明显,虽然我支持作者的不要将娱乐和一些严肃的事情 (例如:政治,宗教,教育等) 混

关于「信息的传递」,本文给出了什么结论?

在「信息的传递」部分,要点是:息的严肃性。在书的第六章和第七章中,对于电视文化的抨击主要有如下几点: 第一点其实就是在说一些严肃性的信息 (例如:宗教,教育,政治等) 不应该以电视这种形式进行展现。我很赞同这一点,从思考的角度,这些严肃的事情是需要不断思考的,也就是说思考是贯穿在这些信息的接受之中的,而电视往往没有在中途预留很多时间,很快便进入了预先设计好的后续环节。 思考与实践 第二点其实作者更多的描述的是 电视新闻 ,我也很赞同这一点,确实这些被剥离同其他事情关